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阮郎归·南园春半踏青时

唐代 / 钱时

宁食三斗蒜,不逢杨德干。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。


阮郎归·南园春半踏青时拼音解释:

ning shi san dou suan .bu feng yang de gan .
.yi zou hu jia ke wei ting .ye seng huan yu fei chan ting .
qiu ke wen zhi tian .dai tian you yu gong .dai tian fu dai tian .hou ji he suo cong ..
su su sheng feng yun .sen sen lie song gui .da jun hong zhi dao .ceng gou he zhuang li .
yuan dao san sheng bu yong chou .hua luo bian zhou xiang ran ran .cao qin gong shu yu xiu xiu .
xi ri luo yi jin hua jin .bai yang feng qi long tou han ..
shi du zhan en zao .chuan xiang zhu ri chi .zai yan huan xiang dao .tong ji xu yan shi .
de feng yi guan sheng .reng guan shu gui tong .you yan dai feng gao .wei ren xiang hua song ..
ying er yi li jiang yao jie .shou wo xuan zhu zhi xia lai .ban ye zi yun pi su zhi .
ri chu er zuo xi ri ru gui .ru bi cao mu xi yu lu fei .gu ren san le xi .
yu xu peng chu che zhong huang .shi zhi qing di li gong zhu .fang xin jin jing shui fu cang .
ke xi chun shi jie .yi qian du zi you .wu duan liang xing lei .chang zhi dui hua liu .

译文及注释

译文
典当桑园、出卖田地来缴纳(na)官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
想想人生羁绊、为官蹭蹬(deng),还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿(su)。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道(dao)理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声(sheng)相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
什么人在半夜把山推走了?抬(tai)头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭(ji)祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。

注释
(24)司马喜:《战国策·中山策》记载他三次任中山国相,但未提及他在宋国受膑刑的事。
⑽鞠:养。
谁撞——撞谁
(30)“初从”二句:谓永王开始在楚地驻扎军队,后来又进军金陵,在此地招揽才俊之士。云梦,古湖泊名,具体位置说法不一。大致在今湖南与湖北之间。这里泛指楚地。朱第,汉诸侯王第宅。以朱红漆门,故称。这里指行军中的临时住所。小山,汉王逸《楚辞·招隐士·解题》:昔淮南王安博雅好古,招怀天下俊伟之士,自八公之徒,咸慕其德而归其仁。各竭才智,著作篇章,分造辞赋,以类相从,故或称小山,或称大山,其义犹《诗》有小雅大雅也。
(4)第二首词出自《花间集》。

赏析

  一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致,交代事件发生的起因和背景,“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”,喧染出战争气氛,仿佛让人置身其中。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份,历来有很多说法。《毛诗序》曰:“《采蘩》佚名 古诗,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞,说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰:“南国被文王之化,诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀,而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”,这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”,于诗意未免仍有隔膜。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。对《甘棠》佚名 古诗树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木,再说明其中原因,笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说:“他诗练字一层深一层,此诗一层轻一层,然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说:“丕言爱其人,而言爱其所茇之树,则其感戴者益深;不言当时之爱,而言事后之爱,则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说:“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上,末将召伯一点,是运实于虚法。缠绵笃挚,隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述,读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍,物象简明,而寓意深远,真挚恳切,所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
  诗的感情深挚,语言又简炼,几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同,政治上的志同道合,诗文上的互为知音,两人情深意长。而今刘氏去世,一去不返,的确令人悲痛。诗的结尾说:“贤豪虽没精灵在,应共微之地下游”,悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌(ta ge)起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。
  据萧统《陶渊明传》记载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼(lian yu),诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
  从“南山中”到长安城,路那么遥远,又那么难行,当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中(ni zhong)歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”,把炭送进皇宫,当然牛更困、人更饥了。那么,当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子,走回终南山的时候,他会想些什么呢,他往后的日子又怎样过法呢,这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。当想到这一切的时候,就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创作意图,也就收到了预期的效果。
  “白云”四句总写在《春江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。

创作背景

  据晚唐五代人的记载,这组诗共三首,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

  

钱时( 唐代 )

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简 介

钱时 严州淳安人,字子是,号融堂。绝意科举,究明理学。江东提刑袁甫建象山书院,招主讲席。理宗嘉熙二年以荐授秘阁校勘,召为史馆检阅,求去,授江东帅属归。有《周易释传》、《学诗管见》、《融堂书解》、《四书管见》、《两汉笔记》等。

鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 张尔庚

"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"


点绛唇·饯春 / 梁惠生

"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
欲将辞去兮悲绸缪。"
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
山山相似若为寻。"
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。


玉京秋·烟水阔 / 邓云霄

儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,


国风·邶风·二子乘舟 / 白衣保

任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 顾道淳

遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 杨庆徵

春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。


哭李商隐 / 蔡寅

"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。


谪仙怨·晴川落日初低 / 阎宽

真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。


城西陂泛舟 / 陈东

何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
重光万里应相照,目断云霄信不传。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。


移居·其二 / 大闲

芳草白云留我住,世人何事得相关。"
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
号唿复号唿,画师图得无。"
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。